王盂奇

灵官真显应，镇余家，护新塘，祀奉赵元帅，赐福唐湾，金银堆满财坡里；

将军逞威风，进杜冲，出芦洞，追随汉寿亭侯，大战长沙，鲜血染红九溪源。

作者：黄建庄，摘自《金井漫话》

    “打醮”是当年民众集资请道士设坛祭神，禳灾祈福的一种迷信活动。解放以前，家乡年年有这活动。

    我记忆犹新的是1934年。这年九溪源地区风调雨顺，农业丰收，六畜兴旺，当地民众为了答谢上苍和祈求来年五谷丰登，自愿集资请来十多名道士，在九溪源溪源庙设坛打醮。

神坛设在溪源庙的戏台上，坛上悬挂元始天尊通天教主太上老君等神相，两边摆设雷公电母风伯雨师和四大天王等纸扎菩萨，显得肃穆而神秘。道士在坛上敲打法器，诵经念咒，烧香焚表，好象真有禳灾祈福之神功。

醮期长达九天，远近的善男信女前来烧香求神者不断，热闹非常。从而也引来四面八方商贩云集庙前，庙前地坪上满是帐棚，卖烟、酒、饮食、南货、百货的无所不有，耍猴玩把戏的赶来助兴，自发地形成一个非常热闹的集贸市场。

打醮是一项迷信活动，但也是民众喜庆丰收和民间物资交流的一种形式。

    当时，我父亲黄菊林先生正在溪源庙教私塾，适逢盛会，他为醮坛书写一幅对联贴在戏台两边柱子上。时隔六十余年仍记忆末忘，特抄录如后，以助乡亲们对昔日民俗的回忆：

•     重九节，答谢九重天，佳节禳灾灾自免；
•     数千人，散居千数户，同仁祈福福无疆。

    注：当时打醮的日期正是九月初九重阳节开坛，故 对联开头即标明“重九节”。